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葛仙翁等，皆正坐，上方为五色祥云伞盖，神态安详。以界画法画座椅及线条，何其严谨，再细至到每一个发丝、每一块地砖的纹饰，皆认真细腻，一丝不苟。最精彩的莫过于武将的形象了，四方神（青龙、白虎、朱雀、玄武）、“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11023383788.html
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谷山寺谈古
一、谷山上的谷山古寺
长沙市郊区望岳乡谷峰村，谷峰峦起伏，林壑优美，谷山屹于其间。谷山泉甘土肥，水清林静，左有青龙山盘绕，右有白虎山雄踞，前有朱雀大塘掩映生辉，后有玄武高山耸峙如屏。“天下名山僧占多”，谷山也未能躲过和尚们的眼睛，谷山古寺就建立在这谷山之中。它与长沙城北开福古寺隔湘江相望。
谷山寺的修建规模，结构布局，全仿古开福寺。建筑面积约六千平方米...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08375489720.html
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王公、西王母驾龙车、凤车出行。车上重盖高悬，车后旌旗飘扬，前有持节扬幡的方士开路，后有人首龙身的开明神兽随行。朱雀、玄武、青龙、白虎分布各壁。飞廉振翅而风动，雷公挥臂转连鼓，霹电以铁钻砸石闪光，雨师...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08484792879.html
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供奉的四方之神是青龙（东，左）、白虎（西，右）、朱雀（南，前）、玄武（北，后）。真武大帝又称玄天上帝，为北方玄武神，地位很高，是武神，无坐骑，有龟、蛇二神相伴；而木瓜寺这尊古神像是文官，虎为坐骑，与真...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07272796521.html
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城門；宮城正門都同称为朱雀門，門前干道同称为朱雀（門）大街（路）。这一切当然不是偶合的。日本的历史学家、考古学家和建筑史学者早已指出他們之間的关系了。中日两国的考古工作者各在本国的这些古城遺址进行了...。宮城或皇城正門都称朱雀門。长安宮城正門称承天門，平安京朝堂院正門則称应天門。应天門前左右有廊屋向前伸出，尽端各建一楼，称栖凤楼和翔鸞楼，而长安大明宮含元殿前也以同一布置形式安置了栖凤阁和翔鸞阁。含元...
梁思成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08141655137.html
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外国禅师佛驮跋陀一起，在道场寺译出《摩诃僧祗律》、《方等泥洹经》、《杂阿毗昙心》等，约有一百多万字。
法显译出《大泥洹经》后，经书在社会上广为流传。有一户人家，居住在朱雀门附近，世代信奉...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17355316515.html
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心安，则「日日是好日，处处是好地」，走遍天下，都是地利人和、良辰吉日，因为一切福田都不离开心地。 所以，地理师所谓最佳的地理「前朱雀、后玄武，左龙蟠、右虎踞」，其实就是「前有景观，后有高山，左有河流，...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07252151438.html
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朱雀、玄武、六甲禁讳，十二诸神，土府伏龙……”。此段是典型的奇门遁甲和方术之士推断阴阳、预测吉凶之言，在真正佛经中根本没有。 疑问之三：“眼常见种种无尽色……既是妙色身如来，耳常闻种种无尽声……既是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07360452767.html
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派的祖师。圣宝曾为当时皇室之后嗣修准提法。相传朱雀、村上二位天皇的诞生。即与圣宝的修持此法有关。而圣宝所开创的醍醐寺内。也设有准提堂以供奉准提菩萨。一直到现代。日本，佛教界仍然有很多人修习准提法。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445161127.html
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》卷5)认为自己探究到了真理。太宗对此十分重视，他派长安留守梁国公房玄龄欢迎玄奘，贞观十九年春正月二十四，玄奘到达长安，在朱雀街之南，公开展览法师自印度带回的经卷、佛像、法器，据说当日长安街巷皆空，...
李克域 李 然
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00210369135.html